JOURFIXE

Не только были, но и есть. Пример. У мелсестры, которая работала с моей тещей были сыновья близнецы - нетипичные евреские мальчики, те еще хулигану и раздолбаи. Женились оба на украинках, по поводу чего был семейный геволт. Так эти украинки заставили мужей и в израиль уехать и карьеру великолепную там сделали.

Всё это было, да; но, как говорится, "при случае могли и припомнить". Скажем, по пьяни или не поделили чего - "сосед" быстренько исчезал, а "жидовская морда" появлялась.

Да. ППКС. Вспоминается повесть одна... эээ... счас не вспомню название, Владимир Гоник автор ее.
Во, вспомнил "Преисподняя" называется.
Там русский парень, москвич, пламенно любил еврейскую девушку. Но как только поссорились, так сразу - "Жидовка!" Ее реакция: "Ну вот, наконец-то, дождалась!"

Я вроде бы уже писал об этом когда-то на биглере - в относительно благополучные и уж бесспорно тихие 1960-70е годы межнациональная вражда была загнана вглубь и в городах практически не выплескивалась, так что парень "из интеллигентной семьи" вдали от Закавказья вполне мог вырасти в уверенности, что все это ушло в прошлое. Так что верю...

Да и в самих селах не каждый день резали, хотя слухи/рассказы ходили. Один такой рассказ отец привез тогда же, в середине 1970х. О том, как армянин поехал по каким-то делам в ближнее азербайджанское село и на следующий день его нашли зарезанным. Семья долго добивалась расследования, а местное милицейское начальство только что не в глаза смеялось: "Не знаем, бытовая травма. Зачем приехал, дома сидеть надо было." Потом брат убитого, водитель автобуса, подогнал свой автобус в базарный день в то село и предложил везти всех желающих в райцентр на базар за малые деньги. Набил автобус до отказа, разогнал его и в пропасть - все погибли и он тоже. Возможно это и легенда, но характерная...

Не знаю, читал ли эту повесть один мой хороший знакомый - еврей, но он говорил: "Я женюсь только на еврейке. Потому что даже в самый плохой момент она не скажет мне "жид"".

С другой стороны, было предостаточно и смешаных браков. Тонкое это дело, национальный вопрос...

И межконфессиональные браки -- геморрой ещё тот ! Сколько копий и судеб было сломано, сколько трагедий, сколько слёз, пока в одном селе ( где я родился) как-то вдруг родилась такая вот фишка, которая сейчас, по происшествию двух, или уже 3-х десятков лет (мама ... ) уже традиция. Сначала молодые с сопровождением зашли в греко-католическую церковь, где их окрутили по одному обряду, затем в реформатскую, где их отчитали по иному. Из эскорта - кто хотел, заходил в обе церкви, кто был более селективен -- мирно дожидались на улице. Затем эскорты объединялись, оркестры тоже, и свадьба пела и плясала до утра, или до серъёзного мордобоя ( с выпусканием кишок). Несеръёзный мордобой к прерыванию гуляний не приводил.

Кавказ - дело тёмное... Однажды познакомился с армянином, прожившим большую часть жизни в Баку. Он не говорил ни по-армянски, ни по-азербайджански, только по-русски с сильным акцентом. Как такое возможно?

Запросто, если в семье не говорили по-армянски. А акцент вырабатывается окружением. Я учился в одной группе с парнем из Грузии - чисто русским, грузинский он только в школе "типа учил" и, по его словам, даже читать толком не научился. Но грузинский акцент у него был очень сильный - Мимино вылитый ,что, естественно, было предметом наших шуточек и подколок. Однако примерно за год грузинский акцент исчез полностью, остался чистый русский язык. Ну, не совсем чистый - с легким белорусским прононсом.

а вот так вот - насколько мне известно, это достаточно типично для бакинских армян.

И не говори. Стоило приехать в Торонто, чтобы понять как нас много разных.