JOURFIXE

Какая гуманная религия, да!
Надо всего лишь не тратить награбленное до следующей кражи, чтобы, если попался, откупиться мог. Главное, в других кражах не признаваться.
Даже если на каждой десятой краже попадаться, то все равно в плюсе будешь.
А какой смысл работать, если воровать настолько безопасно?

Вы не учли составляющую штрафа.

А большой штраф?

Об ущербе душе вспоминать не будем, ибо души нет.

А если, например, попался на краже и на тебя все глухари повесили, денег откупиться, допустим, нет.
Терпил, соответственно, несколько. Как они раба делить будут? По жребию, на аукционе, последовательно к каждому?

продадут и поделят деньги

"Повесили" тут не проканает - по еврейским законам нужны доказательства, типа схватили за руку. Более подробно - не знаю. Наверняка, на эту тему написана не одна книга Талмуда.

Во всяком случае, все, что мне доводилось читать до сих пор по разборкам очень заумных и запутанных жизненных ситуаций - производило впечатление логических и разумных решений проблемы. Хотя и нетривиальных иногда.

Расскажу одну хасидскую притчу о ребе Зусе из Анаполя.

Рассказывают, что как-то заработал ребе Зуся десять рублей и думал, куда бы их спрятать так, чтоб не украли. В конце концов решил положить купюры в книгу Торы, причем как раз между теми страницами, где напечатаны Десять заповедей – в том числе заповедь «не укради». Ночью вор пробрался в дом ребе Зуси, поискал деньги и нашел. Пять рублей взял себе, а вторую пятерку переложил в другое место в той же книге – туда, где написано «возлюби ближнего как самого себя». Утром ребе Зуся обнаружил кражу и обратился к Б-гу с такой вот молитвой: «Г-споди, прости меня за то, что, когда я получил эти деньги, я подумал, что они предназначены только для меня. Добрый человек, который мог взять всё, забрал только половину – а заодно напомнил мне о заповеди любви к ближнему».

в 4-5-кратном размере для скота.
20% для прочего.

«Если украдет кто быка или овцу и зарежет его или продаст его, то пять быков заплатит за быка, а четыре овцы за овцу. Если при подкопе замечен будет вор, и побит будет так, что умрет, то нет за него вины крови. Но если сияло над ним солнце, то за него вина крови; он (вор) должен платить, а если нечем ему платить, то пусть продадут его за украденное им. Если найдет в руках его украденное – бык ли, осел ли или овца живыми, пусть заплатит вдвое» (Шмот 21.37).

Ясно, спасибо.
На улице, значит, бить вора нельзя. Затащить в сортир и там мочить, предлагается.
А штрафы серьезные, да. Скот воровать совсем не выгодно, лучше золото.